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  • 智慧的攀升--儒道佛家思想

    俗人伍，当然也不会伤害别人。佛家悟道之人则讲究入世，仅凭自己的智慧来帮助别人，绝对不伤害别人。当然，因为自己已经掌握了客观规律，只按规律办事，正常人也不会伤害他们。总起来看，他们都是追求自身完美的人，...基本已经不是俗人了。而佛家的人则是有能力满足自己正常的欲望，而看轻那些欲望，把帮助别人，从别人的快乐里寻找快乐作为自己的行为目的。当然了，所谓的这些都都是真正达到了这种智慧高度，才会到达这样一种境界，而...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23472441310.html

  • 由现代实验数据探讨佛家六道轮回存在问题

    　　实验数据显示轮回转世的真实性，以及灵魂的存在性； 　　与科学不但不相违，而且是兼容的。 　　摘要 　　佛家六道轮回是指有情在人、天、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱等六道之间的轮回流转生死的认定。...科学的含义。对于人生观与道德观，在了解这些理念之后，我们也将有新的考量。 　　一、什么是佛家六道轮回及其存在问题? 　　㈠佛家的六道：十法界是四圣与六凡。四圣是指阿罗汉、辟支佛、菩萨和佛的四种圣贤果...

    王守益

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06490846426.html

  • 佛家四禅八定的静坐工作

    佛家四禅八定的静坐工作 　　杨政河 　　㈠修禅定的步骤 　　禅定，有时说它为禅观，“禅”是从佛陀妙觉的心中所衍生出来的；定者，定其身心；观者，观其内心，纯然是一种精神...无量寿经里面的十六观法与密宗的坛城观、本尊观。这里所说的观想，就是在训练我们的心意识，让它们能连续的观想或意绘一物，用心理的意念来转化生理，具有心物合一的作用。 　　（3）依调息而入禅定：这就是佛家...

    杨政河

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21375464402.html

  • 茶文化“茶禅一味”的佛家茶理

    中国茶文化方面，佛家作出重要贡献。(信息来源：第一茶叶网) ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08111554931.html

  • 佛家年谱叙录——清代部分

    佛家年谱叙录——清代部分　　印永清　　年谱是一种编年体的传记类著作，按年记载人物的活动和社会背景，具有丰富的史料价值，所谓知人论世矣!年谱这种体裁始于唐宋，发达于明清，成熟于当代。据统计，我国现存年谱约有五千种左右。佛家年谱不但反映了一个时代、一个地区、一座寺庙的佛事沿革。还因谱主的师友交往、社会活动、反映了同时代一些高僧大德的史事和言论，更可补经传之不足，史志之阙残，有十分重要的意义。有些年谱...

    印永清

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16410960894.html

  • 慈恩宗——唐代佛家六宗学说略述之一

    慈恩宗——唐代佛家六宗学说略述之一　　一唐初佛学和玄奘　　唐初的佛学是随顺隋代组织异说的趋势更加发展了的。依着　　当时著名学者的取材不同以及各有侧重之点，后来就形成了种种　　宗派，但是都带着些调和的...被称为中国译　　经四大家的）的所译的全部，还要多出六百余卷，就可了然。并　　且玄奘的翻译不单以量胜，又还以质胜。近年有人注意到佛家的　　翻译，特别推崇玄奘，称赞他译文形式上的种种优点，但是这并　　不足以...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00024968722.html

  • 山西省沁县南涅水石刻馆中蕴含的佛家思想

    　　山西省沁县南涅水石刻馆中蕴含的佛家思想 　　在美丽的北方水城沁县城的东南角有一座二郎山，绿水青山中间座落着北魏风格南涅水石刻陈列馆。石刻馆陈列的石刻艺术藏品始于南北朝的北魏，历经北齐、隋、唐、五代十国、宋等六个朝代，一直延续至北宋天圣九年，已有1500年历史了。如果说，大同的云岗石刻表现了恢宏壮观，那么，沁县南涅水石刻所展示的是佛教世界的安宁和恬净，照亮人们心灵的路程。 　　...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08320393303.html

  • 天台宗——隋代佛家兩宗學說略述之二

    方面說，這正是佛家三學的定學和慧學。不過，慧文禪法裏的觀法另有特點。據說他在研究經論時間，對於「般若經」第二分開始講三種智慧的一段，很有領會。經裏說，若是由「道種智」卽熟習各種實踐方法的智慧這一基礎，進一層具備「一切智」能看淸一切現象共同平等的通相，更進一層具足「一切種智」能辨別一切現象全部的別相。有了這些智慧，就可以徹底消滅煩惱習氣卽煩惱心思的一切殘餘勢力，而達到佛家理想的究竟地步。在「大智度論」...

    吕澂

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23294440001.html

  • 探班藏经阁细数佛家秘宝(图)

    　　 贝叶经是涌泉寺的镇寺之宝，从不轻易示人 　　义工上山，加快了抢救经书的速度 　　《华严经疏论纂要》孤本雕版 　　橱柜收藏着清道光年间的经书　　Ｎ本报记者柳志荣侯希辰/文王浩志/图　　核心...

    海峡都市报

    |雷峰夕照|涌泉寺|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/10/0805501717.html

  • 现当代佛家及“舍利”的一些真人真事

    　　 　　〖注：本文除了开始第一段（之一）为我本人亲自见闻，余下为别的佛友亲自见闻。特此说明。〗 　　之一 　　2003年，我有幸得到一些来自色达五明佛学院的“天降舍利”，这些舍利我...

    钟硕 编汇

    |舍利|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/06/1902114471.html
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